汕头龙湖算八字准的地方师傅先生大师高人批八字命理比较厉害的看运势 财运 姻缘 择吉日 起名

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六三：既鹿无虞，惟入于林中，小人几不如舍，往吝。象曰：既鹿无虞，以纵禽也。小人舍之，往吝穷也。六四：乘马班如，求婚媾，无不利。象曰：求而往，明也。九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。象曰：屯其膏，施未光也。上六：乘马班如，泣血涟如。象曰：泣血涟如，何可长也。第四卦：蒙山水蒙艮上坎下蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。秋季之水水生秋令，正水娟秀之时也，晴则明澈无瑕，雨则潦水混浊。七月之水，正能滋实万物，不宜与火同行，徐、扬火多者，贫夭无依。金爲母曜，适当其时，子母相生，文章清贵。土来同处，化祸爲祥，木若联行，亦行贵显。八、九月之水，遇令星则福寿难量。金火同，则功名炬赫。见木终被疏泄，难免先成后败。火若同垣，恩金失力，虽有治民服众之德，不免痰疾刑伤。见土虽凶不凶，盖秋令金Zui能化难爲福，徐、扬、豫人干支土多者，亦困滞终身。运利东南，西北得宜。
第二十三卦：剥山地剥艮上坤下剥：不利有攸往。彖曰：剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，君子长也。顺而止之，观象也。小人尚音讯盈虚，天行也。象曰：山附地上，剥；上以厚下，安宅。初六：剥(爿木)以足，蔑贞凶。象曰：剥(爿木)以足，以灭下也。六二：剥(爿木)以辨，蔑贞凶。象曰：剥(爿木)以辨，未有与也。六三：剥之，无咎。象曰：剥之无咎，失上下也。六四：剥(爿木)以肤，凶。象曰：剥(爿木)以肤，切近灾也。六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。象曰：以宫人宠，终无尤也。上九：硕果不食，小人得舆，君子剥庐。象曰：小人得舆，民所载也。君子剥庐，终不可用也。凡物之生成。皆有其气数。则有所象。象何卦者属何类。其多不可尽述。述其易见闻而名之。而恐人泥于名物。乃别名之。又恐人之不能推演其象。乃别述卦象于传。虽所举较多。实未尽也。且天地间事事物物。生化无尽期。则分类无尽数。名不尽名。纪不尽纪。由其化合而得者。则自其所合之象合之。由其化分而来者。则自其所分之象分之。此在人之推之也。如八卦之象。固以天地水火风雷山泽之物名之。而八卦有分合而成者。则将自天地水火风雷山泽之分合而象之也。
日坐食神福禄昌，穿金戴银财路广；七煞羊刃需要忌，魁罡绝空也不良；时上食神时带食神胜财官，儿女贤孝福禄绵；财福两旺寿元高，后人也不受贫寒。食神Zui怕被枭夺，再行枭运罹厄难；女命犯此守空房，男命凶祸随身伴。干食神逢财旺，主后人发达，逢归禄，主后人孝顺，衣食不愁。时柱占食神，表示有后人，可靠，女命不会孤贫。今年的事儿真正的原因，则还是在于流年的加重。今年2016流年干支为丙申，天干丙为食神旺；食神为日干所生的，可以理解为下辈或者弟子，食神也代表艺术与学生；原局则是印很旺，壬癸水的年月透干则代表自己可能是师长，是一个有学术有学问的人。当到了今年2016丙申流年时，流年丙火遇到先天年干壬水，这样就会产生天干水火冲克交战，恰是一场偏印与食神的冲克交战，也意味着师长与学生的战斗。
庚金属陽，乃金银铜铁之类，禀太陽而成。要见丁火制之，方能成器。如见丙火，遇而不遇。喜行西北火木之运，亮堂，金得制。如值寅卯临于甲乙，及己午未官星印元得气之乡，皆是发越。惟居东南方，爲金沉水底，是不能成器。八字：丙申，癸巳，丙午，甲午大运：甲午，乙未，丙申，丁酉，戊戌，己亥午日元，生于巳月午时，群比争财，逼干癸水。初运甲午刃劫猖獗，父母早亡；乙未助刃，家业败尽；交丙申丁酉，贫乏不堪，交戊戌稍能立脚。
健康状况；金水枯伤, 肾必虚，金水伤官, 寒则冷嗽，水木相胜, 伤脾胃，日时官杀杂乱,疾病交加，枭夺食而有病，金神遇水, 贫寒带疾之人，日座枭或枭重者, 因食而疾，壬癸加土旺, 下肢虚耗健康状况；金遇旺水,伤筋骨之疾，亥子加巳午, 眼疾，日弱食伤重, 头昏之疾，甲木遇火多, 多犯神经之疾，柱中亥子多者, 主疝气，四柱火多,少年脓血之疾，肖合婚是Zui传统的合婚方法，所谓的属相合婚，民间也流传一些口诀，但大多数是按照八字的刑冲克合来定论吉凶的，这种方法有一定的可取之处，因为它采用了年命；而年对人的影响应该是非常巨大的，相比月日时，因年的周期更长，覆盖更广，也深入我们的生活重要方方面面。但也有些不够全面的是；这种方法Zui大的劣势是其没有顾忌到其他的干支组合的影响，属于以偏概全型。